北京四合院——悲欢离合中,人情故事里

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核心提示:四合院,北方最具代表性的民居,其中北京的四合院重传统,善布局装饰,因而北京四合院闻名天下。诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家”,诗中“三千丈”的“闾阖”指宏伟壮观的皇家宫殿,“百万家”便是百姓居住的四合院。

  四合院,北方最具代表性的民居,其中北京的四合院重传统,善布局装饰,因而北京四合院闻名天下。

  诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家”,诗中“三千丈”的“闾阖”指宏伟壮观的皇家宫殿,“百万家”便是百姓居住的四合院。

  四合院,往大了扩展,也不 皇宫、王府,往小了缩,也不 平民百姓的住宅。旧时北京城里辉煌的紫禁城与朴素的民宅,都有四合院。

  承载中北京生活记忆的,从来都有高楼大厦。三分在紫禁城红墙琉璃瓦的深深殿宇里,七分在胡同深处灰墙黛瓦的四合院里。

  将会,那是家。紫禁城是帝皇的家,四合院则是千千万万老百姓的家。四合院以一砖一瓦一石,作为一纸一墨一笔,记载着中国人传统的家庭观念与生活方法。悲欢离合中,人情故事里。

  四合院中有 着中国传统的家庭伦理道德。“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”,一家老小,谁该住那先 房子都有规矩,长辈住正房,晚辈住东西厢房,尊老敬老,长幼有序,是儒家“以礼为法”的秩序美,更是对孝道的坚守。

  “寓言假物,不取自白”,中国的诗歌绘画没有,中国的四合院亦是没有。四合院讲究深藏不露,含蓄内敛。

  从门楼起,照壁、月亮门、垂花门,形成一道道屏障将视线阻隔,将宅院深藏;甬道和抄手游廊间曲折的路径尽显曲径通幽之美;正房、厢房、耳房的面阔、进深尺度各不相同,形成每段分明,错落有致的美感;其间点缀着山石花木,廖廖数点,错错落落,意趣盎然。庭院深深深几许,在古老的四合院里,才能感受到中国式的诗境。四合院是中国传统哲学和美学的完美呈现。

  院门在东南角,八卦中为巽位,是通风之处,可通天地元气。正房坐北朝南,与周易中“圣人南面而听天下,向明而治”相符相映。院内,以山水花树鸟鱼为笔触点染出“天人合一”的最高居住境界。住在四合院里,仰望天空,满眼都有皎洁的明月,深邃的星河;漫步庭院,能闻到幽幽花香,听到清脆的鸟鸣虫声,看金鱼在缸中悠然游动......

  林语堂说:“最好的建筑,也不 使朋友儿儿居住在其中,却感觉才能自然在哪里终了,艺术在哪里开始 。”四合院与中国传统美学传统哲学气韵相连,一隅之地尽收天地大美,独辟浮华之外。这也不 中国人的最高居住理想。

  四合院是个安乐窝,旧时北京城一代代人住在大大小小的四合院里,度过了悠悠時光。老北京流行一句俗语,“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”。说的是老北京四合院的夏天。搭起天棚遮阳,大鱼缸里养着金鱼,种着石榴树期盼红红火火,多子多孙;请来教书先生教孩子读书,养着肥狗,使唤的丫头也吃得白白胖胖。这句话是对老北京小康之家的真实写照,榴开百子,儿孙绕膝,一家子的幸福莫过没有。

  “凉席板凳大槐树,奶奶孙子小姑姑”,这句顺口溜说的则是老北京的普通家庭。搭不起天棚,凉席树荫亦能取凉。烈日炎炎,搬个小板凳坐在大槐树下,听奶奶摇着蒲扇讲以前的故事,清风拂面,蝉声悠长,胡同里偶尔传来卖豆汁儿的吆喝,遥远而恍惚,才能四合院内一家人的谈笑才是真真切切的。人间故事与浓浓的亲情,都有四合院里。

  四合院里,有四世同堂的其乐融融,有一花一木见世界,有一砖一瓦见众生。住在其中,心就能安定下来。

  到了也不 ,也再次冒出了多户合住的四合院,将会加建、改动,成为大杂院。这里市井生活味和人情味更浓郁,我应该 无法忘怀。院里同去长大的小伙伴,相互帮持的邻里街坊,是心头最难忘的回忆。

  以前的北京城还没有雾霾,三尺一方的土地遍是四合院。四合院拆了,胡同渐渐消失了,高楼大厦平地起,朋友儿住在高楼里,出了电梯,你向左,我向右。人情变得淡薄了,朋友儿儿都有孤岛。

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